周国平《灵魂只能独行 》

来源:安徽文艺网已有人浏览发布时间:2012-09-28 14:20:52

人与人之间的关系有两种,一种是与别人交流,一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本,然而,后者却是立足之基,孤独,是一个内心整合的过程,能让自己清醒的看世界,也能让自己理性的看自己。

 在这个物欲横流的社会,人脉发挥了空前强大的作用,于是,这世上,出现了很多我们不愿看到的东西,兄弟成群,金钱相照。道德沦丧,人心冷漠。一己私利,祸国殃民。那么多人,整天拉着一张面无表情的脸在游荡,是不是这个世界欠了他们太多,让他们没有了信仰,没有了准则,无所敬畏,心中连做人的根本都没有了。

 赤裸的凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式,不知耻,却始终逃不出命运的手掌,没有信仰的人,必被世上一切事物所抛弃。

 其实,信仰,不仅仅局限于宗教信仰,它更多的是一种生活态度,甚至是规范自己行为的准则,一个有信仰的不甘心被生活的浪潮推着走,总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标。

 当人习惯了群居以后,私人空间便在锐减,所有的热情都被转变为暴力,温馨和谐的生存环境被裸露枯燥的生活态度所践踏。

 人,最可怕的是失去了人性,强烈的占有欲和表现欲可以让一切为利益无条件臣服,呼之则来,挥之则去,但是,当人们的眼里不再有对生命的尊重,不再有对自然的敬重,那么,人们失去的,将远远超过自己得到的东西。

 从古至今,知己如手足,有一个了解自己的人是一件多么幸福却又奢侈的事。

 其实,每个人都没有有权利让别人去了解和理解你,更不可能做到彼此透明,心心相印。每个人对别人来说都是一个秘密。知己,不过是抚平你那些看得见的伤口,真正被撒了盐痛到麻木的地方还需要自己来进行疗伤。

 也许,在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但只有在我们领悟到了别人的孤独之后,才会对别人充满最诚挚的爱。因而,爱,应该是一种自由的给与给予而不是行为的限制。

 人不得不有一个肉身凡胎,即使肉体里面长了一颗七窍玲珑心,它还是会被欲望所支配,受有限的智力所指引和蒙蔽,为生存而苦痛苦,但是接受和挑战自身的不足是智慧的开始,却不会是理智的终点。

 人总应该有自己的坚持,高于一切源于灵魂的追求。因而,人比人,气死人。每个人的生活方式不同,羡慕别人,就是扼杀自己。所谓天堂不过是人的仰望。站在自己的角度羡慕别人,也许你手中正握着别人得不到的东西。恨是狭隘,爱是超越。

 一个人有了坚实的自我,他在这个世界便有了精神坐标,,无论走多远都能找到回家的路。未被占据的心灵空间体现了一个人的价值观。守望,守得是安身立命之地,望的是超凡脱俗的精神之天。

 对看不到的东西的追求驱使我们去寻找,去追求在看得见的事物里发现隐秘的意义,从而觉得我们周围的世界无比美丽。

 一味执着(对人生持占有态度)和一味悲观(对人生持厌弃态度)一样,和智慧相去甚远。当一个人对生活持一种乐观的态度时,即使她童心不泯(不追逐利禄)的人,她必对人生有着透彻的领悟(看透生死)。

 站在这个社会发展大势的对立面,人生到底要怎样才能够无悔?每天和不同的人接触,灯红酒绿,烟雾萦绕,却没有多少人真正关心过自己那颗孤寂却又乏力的心。低头和抬头一样,总有倒下的一天。没有任何人有义务陪着你一直到老,灵魂始终是自己的,它只能独行。

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